拜讀王怡仁先生〈黃蓉更像「女項羽」〉一文，筆者有些不同的淺見，不吐不快。

　　王君認為項羽和黃蓉皆由於過度信賴自身武力，才導致一代英雄自刎烏江、巾幗紅顏血濺襄陽的悲劇下場。對此，筆者不敢茍同。

　　項羽最悲哀的地方，在於他的悲劇不是別人造成，而是他自己的責任。太史公對他的評語是「自矜功伐，奮其私智，欲以力征經營天下」。

　　再看黃蓉，王君之所以有其乃「女項羽」的見解，所秉持的理由僅為二人皆「迷信武力」，然而莫要忘記，比武解紛乃江湖人士的共同特質，並非黃蓉獨有。君不見《九陰真經》的歸屬權爭奪及屠獅大會上群雄相鬥的盛況，何嘗不是藝高者得，以武論成敗？

　　英雄宴上提議比武的人包括霍都，打擂台賽選丐幫幫主更是梁長老的主意，怎能憑此獨給黃蓉下個「武功掛帥」的考語，進而與項羽之流相提並論？不妨細想，倘若黃蓉真的崇拜武力，何以以她的聰明才智與家學淵源，習武多年竟也只險勝資質遠遜於她的李莫愁？這不是很矛盾嗎？

　　至於王君認為黃蓉的殉城不及諸葛亮的退守，恐怕是取喻失當了。襄陽的戰略地位非同小可，近似明末的山海關，一但失守，錦繡河山就只能拱手讓人。因此退守對黃蓉來說，實非不為也，是不能也！

　　黃蓉最終選擇殉夫殉國，為自己璀璨的一生畫下壯烈的休止符，令人掬淚。她還鑄造了倚天劍、屠龍刀，保留下《武穆遺書》，終於使數十年後的明教驅除元兵，改朝換代。透過她，我們想起了三國亂世中劬勞為國的諸葛孔明，在病危蜀帳時仍不忘對左右諄諄告誡，因而延續蜀漢國祚三十年。其二人之深謀遠慮，豈是項羽「無顏面對江東父老」的意氣用事所能望其項背？