節錄自第一章「笑傲江湖」：天龍八部中的＜不戒大師一家人＞一文 |
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這一家人之古怪，當真是亂七八糟，天下少有。 三個人之中，儀琳自然是極其重要的角色，但不戒大師和啞婆婆這一對夫妻，卻可有可無——不提儀琳有父母，只提她從小是孤女，對儀琳並沒有多大的影響。而金庸創造了不戒大師這一對夫妻，寫來趣味盎然，形成《笑傲江湖》眾多奇峰之中的一個奇峰，奇妙無比。 由於金庸始終沒有寫這三個人的真姓名，所以不戒大師姓什麼，叫什麼，全不可考。只知道不戒大師原來是一個屠夫，因為愛上了一個美貌尼姑，所以放下屠刀，去做和尚，方便追求尼姑。 不戒大師當年追求的尼姑，美貌到何等程度，可以從儀琳的身上找到一點影子，奇就奇在不戒這樣的粗人，也知道女人的醜妍，由此可知真的愛美是人的天性了，一笑。 不戒如何在做了和尚之後，會將美貌女尼追上手的經過，也不可考，書中全無補述。但想像起來，像不戒大師這樣粗鄙之人，自然不會月下花前，詩情畫意一番，說出來的情話，多半也不怎麼動聽，不會比田伯光「我要你陪我睡覺」好聽多少。 他之所以能將那美貌女尼追上手，娶了她為妻，多半是真情感動，也有可能，有一小半是用了強，自然，在追求之際，信誓旦旦，說「天下女人只愛你一個」之類，是免不了的，所以才會有後來和一個美貌少婦說幾句話，就造成了夫妻失散二十年的悲劇。 不戒大師初出場時，身形「極胖、極高大」，年輕時不會那麼胖，高大是不會變的，相貌如何，不得而知，但也不應該太難看，不然，儀琳若有幾分像了父親，《笑傲江湖》要改寫了！ 年輕、強壯、高大、粗獷、豪邁的一個男子，又具有極度的真情，的確是能令女子動心的，就是如此這般，屠夫出家的和尚，娶了尼姑，生下了一個女兒。 奇怪的是，當不戒大師婚後，仍然作和尚打扮，要不然也不會生出後文的事來。不知道那時候，美貌尼姑，儀琳的媽媽，是不是已開始蓄髮還俗？ （寫到這裡，忽然眼前現出一個美女而初蓄髮，一頭短髮的樣子，倒真是動人，而且十分「現代」。） 不戒大師夫婦離散，是因為不戒大師抱著女兒曬太陽，來了一個美貌少婦。這少婦稱讚不戒大師女兒好看，不戒大師也讚對方好看，言語衝突，打將起來，給他妻子看到，醋勁發作，認定了不戒大師是「天下第一薄倖男子，好色無饜之徒」，居然不問青紅皂白，就此別夫棄女，離家出走，從此音訊全無。 這位連天上也找不到、人間更成絕品的醋娘子，在離家出走之後的生涯如何，為何學了一身武功等等，皆不可考，再出現時，已經是恒山的一個「啞婆婆」了。這個女人，不但是天下第一醋娘子，而且真有性格，其狠、忍之處，人所難及。 她應該早知道儀琳是她的女兒，但是多少時日來，儀琳對著她訴說心事，她竟可以全然無動於衷，這股狠勁，豈是他人做得出來的？要不是有這股狠勁在支持，當年她也決不會一怒之下，就此離去。她當年離家，還決不是一時衝動。事情發生之後，不戒大師的敘述是： 「我轉頭跟你娘說話，她一句也不答，只是哭泣。我問她為什麼事，她總是不睬。第二天早晨，你娘就不見了。」 這中間，經過了一夜的考慮，而在這一夜之中，可憐不戒大師，一定陪盡了小心，說盡了好話，可是結果一點用處也沒有，還是一走了之。 這女人的性格，有多可怕？她認定的原則是：「娶了妻的，再瞧女人，不可以。」（一五四七頁） 這句話的句法甚怪，那是因為她多年不曾說話，裝聾作啞，再開口說話，已經生澀之故。這句話的意思是：「娶了妻的便不可以再瞧女人」！乖乖，這條原則，如果一經實施，所有已婚男人，全得變成瞎子才成了！ 這樣可怕的女人，在不戒大師的心目之中，居然：「溫柔斯文，從來不罵人，不發脾氣……天下所有最好的女人加在一起，也及不上……」情有獨鍾起來，真是沒有辦法可想。（一五五六頁） 這一點，令狐沖就看得很明白，他對儀琳說：「你這個媽媽，聰明美麗固然不見得，性子和順更是不必談起。」當真是彆扭至於極點了。 但是麻油拌韭菜，各人心裡愛，不戒大師硬是愛她，妻子不見之後，遍天下尋找，連西藏蒙古都找遍啦，只差沒有出洋到馬達加斯加去。 就是在尋找妻子的過程中，經過白雲庵，將儀琳留了下來，所以儀琳才會在恒山派做了小尼姑的。 照這個情形看來，恒山老一輩人物，定逸、定閒等，是早知道儀琳身世的，可是一直沒有提起過。儀琳自己知道不？他們父女重逢的情形如何，書中也沒有寫到。一出場，在令狐沖受傷後，被人欺負，儀琳已經和不戒大師在一起了。 不戒大師的妻子，後來逼令狐沖娶儀琳，用的方法，也是野蠻和不通情理，一廂情願之至。相形之下，不戒大師真是可愛，他不介意讓儀琳「作二房」，這倒真是好主意，只可惜若是這樣，令狐沖或者無所謂，任大小姐又要「愀然不樂」，所以只好委屈了儀琳，終生寂寞空門，真不知情何以堪！ 促成不戒大師和妻子分離的直接因素，是那個美貌少婦。在新作中，這個少婦是謎一樣的人物，絕無交代。但在舊作中，這個美貌少婦，就是華山女俠寧中則，也就是令狐沖的師娘。 舊版中，還有一小段，寫不戒大師在不見了老婆之後，遷怒寧女俠，曾找上華山派去，準備殺人出氣，恰好看到寧中則抱著一個小女娃，小女娃又生得可愛，所以才沒有下手。而這個小女娃，就是岳靈珊。這一小段雖然著墨極少，但趣味盎然。也不知道為什麼原因，在新作中被刪去了。 不戒大師和他的妻子，無以名之，只好稱之為歡喜冤家。他們兩個人歡喜冤家不打緊，卻為世上多了一個極悲苦的人出來，這個人就是他們的女兒儀琳。 儀琳實在是一個苦人兒。很難想像還有什麼人比她更淒苦。 儀琳的淒苦，不在於她從小就是在白雲庵長大，物質生活清淡。而在於她從小受白雲庵的教育，但結果，她的本性，和她所受的教育全然相反的本性爆發，愛上了性格不羈的令狐沖。 這場愛情，如果有結果，倒也罷了。如果儀琳有心，令狐沖有意，以令狐沖的性格而論，不會介意娶一個尼姑為妻。而儀琳在情愛的衝擊之下，也必然可以將從小所受的薰陶，拋到九霄雲外，效法當年乃母。那樣，在思想衝突過程之中，固然會有一定的痛苦，結局倒還是可以甜蜜圓滿的。 可是事情並不是如此，儀琳愛令狐沖，是毫無疑問的事了，她自己不說，不戒大師知女莫若父，卻是深知：「我這寶貝女兒嫁不了令狐沖，就活不成了！」 儀琳對令狐沖的情意之深，已經深到了人間少見的地步，這自然是由於儀琳的絕好性格而來的，儀琳極了解令狐沖，可以說是最了解令狐沖的人，了解程度在任盈盈之上，岳靈珊更是望塵莫及。 她祈求令狐沖「和任大小姐結成美滿良緣」，又祈求菩薩保佑令狐沖「一生一世都快快活活……一世快樂逍遙。」因為令狐沖「最喜歡快樂逍遙，無拘無束。」所以，她「但盼任大小姐將來不要管著他才好！」（一五三八頁） 這是一個人對異性有真正的愛情時發出的心語。她愛而不要求佔有，這是什麼樣的胸襟。這樣的胸襟，在女人身上，可以說是不可能的。 儀琳是金庸筆下一個絕頂脫俗的女性，可惜她的命運是如此悲苦，青春妙齡，長伴青燈古佛，真希望她不要太長命，不然，悠悠歲月，如何捱得過去，思之也為之惻然！ 令狐沖為什麼一直不愛儀琳，書中說是儀琳年紀太幼小，這似乎不成理由，當然也是環境不許可，先有岳靈珊，後有任盈盈，儀琳便在令狐沖心中，沒有男女間情愛的地位了。 令狐沖娶岳靈珊，當然不會是美滿姻緣，娶任盈盈，美滿是美滿了，但令狐沖在娶了任盈盈之後，還真能「無拘無束」嗎？ 金庸在《笑傲江湖》的後語中說：「盈盈的愛情得到圓滿，她是心滿意足的，令狐沖的自由卻又被鎖住了。」 由此可知，金庸自己也知道，令狐沖和任盈盈的婚姻，對令狐沖的個性而言，也是一種約束，令狐沖能否克制自己，一直約束下去，不再任性胡鬧？只怕也是未知之數。觀乎令狐沖和藍鳳凰之間的交情，藍鳳凰曾當面叫任盈盈不要吃醋，任盈盈的回答，就十分勉強。而且，當時任盈盈也必然有吃醋的表情在。不然，藍鳳凰不會這樣說的。（一五八一頁） 金庸又說：「或許，只有在儀琳的片面愛情之中，他的個性才極少受到拘束。」 其實，令狐沖和儀琳之間的愛情，即使是雙方面的，令狐沖個性上的拘束之少，也屬必然。像儀琳這樣性格的女性，才最適合令狐沖這樣個性的男人。 金庸一直也覺察到了這一點，所以才在《笑傲江湖》之中，塑造了令狐沖，又塑造了儀琳。可是，又不安排他們有結果，或許，是鑑於世界上根本不可能有絕對美麗的男女結合之故。 儀琳，是上上人物。 |
《三看金庸小說》（倪匡／著）